Ray Lawrence

Jindabyne adalah film ketiga Ray dan adaptasi sinematik ketiga setelah Bliss (1985) dan Lantana (2001). Ray memilih untuk mengadaptasi So Much Water So Close To Home karena; “Dilema moral dalam cerita menarik saya. Apakah keputusan itu benar atau salah? Itu adalah ide tanggung jawab dan siapa yang harus melakukannya. Dalam kisah Carver, saya melihat kurangnya kasih sayang; seperti yang ditulis tiga puluh tahun yang lalu laki-laki berbeda pada waktu itu. Saya ingin berpikir bahwa laki-laki telah berubah sedikit; Saya ingin memperluas dilema moral dan menyeimbangkannya dengan aspek hiburan. “Moralitas tindakan para pria di Jindabyne, meninggalkan tubuh Susan sementara mereka terus memancing memiliki pengaruh seismik pada sebuah komunitas di mana plang bertuliskan:” Selamat datang di Jindabyne: A Kota Rapi. Population 1676. ”Rasa isolasi geografis ini menyelimuti film; “Australia adalah negara yang aneh; di kota-kota kecil seperti Jindabyne orang dikelilingi oleh lanskap dan saling menempel agar dapat bertahan hidup. Kami syuting di sebuah kota kecil bernama Dalgetty dekat Jindabyne, yang berpenduduk 70 orang. Jelas ada orang-orang di sana yang membicarakan bisnis mereka, tetapi Anda tidak melihatnya. Bentang alam mengerdilkan Anda dan Anda menyadari betapa kecilnya Anda. Tanda dan bentang alam duduk diam di sana. Perasaan terisolasi benar-benar memengaruhi orang. ”

Mentalitas anti-metropolis kota kecil ini direfleksikan ke arah Ray, pembuatan film Jindabyne mencerminkan langkah kehidupan yang lebih lambat dengan tembakan panjang karakter-karakter yang menangkap reaksi mereka ketika drama dibuka. Dalam apa yang bisa menjadi film mengerikan, Ray menciptakan suasana non-sensasional. “Saya pikir TV Amerika dan banyak film histeris. Saya lebih suka kepekaan Eropa yang terlibat dalam pembuatan film. Ini melibatkan penonton yang harus berpikir, daripada berpikir film untuk Anda. Banyak film hanya warna dan bentuk sehingga orang tidak bisa memiliki pendapat. Ini seperti retorika politisi, Anda tidak pernah mendapatkan kebenaran dari mereka, mereka tidak menjawab pertanyaan. Rentang perhatian orang pendek karena menghabiskan begitu banyak waktu di depan komputer dan saya membuat film untuk orang-orang yang memiliki pengalaman hidup jauh dari teknologi. Distributor tradisional berpikir bahwa orang, terutama anak muda ingin melihat jenis film yang sangat berbeda. Banyak film yang dibuat adalah produk yang akan dijual seperti iklan, cerita tanpa kedalaman. Seni mendongeng adalah sesuatu yang Anda bagikan dengan orang lain. ”

Seperti kisah asli Carver, Jindabyne, menyampaikan rasa kesepian, keputusasaan, dan atomisasi karakter. Aspek lain yang dimasukkan Jindabyne adalah perlakuan terhadap penduduk asli Aborigin; Susan, gadis yang terbunuh, adalah Aborigin dan konsekuensi ini ditunjukkan di dua komunitas. “Aku hanya punya cara naluriah untuk berurusan dengan banyak hal. Saya percaya cerita dan aktor, menciptakan lingkungan di mana orang dapat berkembang secara kreatif, keseimbangan adalah kebenaran. Jika Anda menunjukkan kebenaran kepada orang-orang dan orang-orang mengenalinya, mereka akan dapat membentuk pendapat mereka sendiri. Saya telah mengamati mereka, saya pikir Jindabyne menawarkan pandangan tentang bagaimana dunia sekarang di Inggris dan Amerika, sikap terhadap orang asing atau orang pribumi, pandangan siapa pun yang berbeda. Mereka seperti cermin kecil yang saya pegang kepada masyarakat. ”

Seperti Ken Loach, Ray tidak mengarahkan secara konvensional, melainkan memilih untuk menggunakan pencahayaan alami, tidak ada booming dan memungkinkan beberapa improvisasi adegan, memungkinkan naturalisme dan realisme untuk berkembang dari para aktor. “Ketika saya berbicara dengan pembuat film muda, saya memberi tahu mereka cara saya bekerja bukanlah hal yang asli, Ken Loach melakukannya terlebih dahulu. Ken telah menjadi inspirasi besar bagi saya; Saya tidak politis seperti dia tetapi saya sangat menghargai integritas Ken. ”

Jindabyne mengeksplorasi banyak masalah tentang prasangka, khususnya perlakuan terhadap orang-orang Aborigin dan wanita di masyarakat Australia saat ini. “Ada begitu banyak potensi untuk dipelajari dari Aborigin dan semua budaya asli. Saya lahir di East End of London dan saya beremigrasi ke Australia sebagai seorang anak (berusia 8). Saya tidak tahu siapa orang saya. Di komunitas Aborigin, unit keluarga sangat kuat. Saya merasa senang memberikan lokakarya bagi para penulis dan seniman Aborigin dan semua kisah mereka tentang pulang dan keluarga, hal-hal budaya. Saya memasukkan ide-ide ini ke dalam film; Saya harap ada perasaan misteri seputar budaya Aborigin, yang mengilhami penonton untuk mengetahui lebih lanjut. Budaya-budaya ini masih sangat kuat, terlepas dari apa yang telah dilakukan terhadap mereka. Saya ingin orang lebih tertarik pada budaya yang berbeda, tidak takut pada mereka. ”

Sinematografi Jindabyne secara visual luar biasa, ia menangkap luasnya hutan dan lanskap di sekitarnya. Keindahan alami ini disandingkan dengan tiang-tiang yang tidak alami dan kabel listrik. “Tiang-tiang di pedesaan membelah tanah, mereka rusak olehnya. Tiang bersenandung dan memecah keheningan, saya kira itu adalah simbol manusia untuk kejahatan

Author: Indah Wulan Lestari

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *